◆  規(guī)格說明：

◆  產(chǎn)品說明：

雙鴨山304不銹鋼預(yù)應(yīng)力鋼絞線預(yù)應(yīng)力錨具張拉設(shè)備按截面（剖面）圖來分：直位花線：是截面圖形為矩形的直線的花線條。彎位花線：是截面圖形為不規(guī)則的花線條。按表面加方式分：鏡面（光面）線條：指表面進行磨拋光，具有鏡面光澤的花線條。細面花線條：指表面平整光滑的花線條，比如進行亞光。粗面花線條（代號為C）：指表面粗糙的線條，比如像表面經(jīng)過燒毛、斧剁、噴砂、酸蝕等。天然石材花線選擇的表面方式主要是根據(jù)它所使用的位置而定的，一般用在室內(nèi)或是與人接觸部位多的場所會選用鏡面、細面花線，而用在室外或是不與人或少與人接觸少的就可以選擇更多的表面形式。

山東軋三特鋼有限公司生產(chǎn)度低松弛預(yù)應(yīng)力混凝土用鋼絞線,工程施工優(yōu)選建材,房地產(chǎn)發(fā)優(yōu)選建材等多項榮譽, ,應(yīng)用于多個國內(nèi)工程項目的建設(shè),并出口海外幾十個 和地區(qū),獲得了客戶的一致好評。

產(chǎn)品名稱:PC鋼絞線/鋼絞線/預(yù)應(yīng)力鋼絞線/無粘結(jié)鋼絞

原料材質(zhì): SWRH 82B /SWRH77B

產(chǎn)品特點: 度/低松弛

產(chǎn)品分類: 有粘結(jié)/無粘結(jié)/熱鍍鋅/環(huán)氧樹脂/光面/螺旋肋/刻痕

絞線捻向: 左捻,左同向,LHLL /右捻,右同向,RHLL

標準包裝: 鋼帶捆扎,無軸層卷, PVC內(nèi)襯,防潮編織布,木托底座.

h松弛率1.0-2.5%. 

軋三特鋼適 ；日標JIS G 3536；澳大利亞和新西蘭標準AS/NZS4672.1:2007；巴西標準ABNT NBR 7483. 

公路橋梁、鐵路橋梁、城市輕軌、水利水電大壩、港口碼頭、巖體護坡錨固、基坑支護、煤礦支護、邊坡支護、地鐵、大型樓堂館所、先張梁場施工、體外預(yù)應(yīng)力工程等。 

軋三特鋼預(yù)應(yīng)力混凝土中所用的性錨固裝置，是在后張法結(jié)構(gòu)或構(gòu)件中，為保持預(yù)應(yīng)力筋的拉力并將其傳遞到混凝土內(nèi)部的錨固工具，也稱之為預(yù)應(yīng)力錨具。 

雙鴨山304不銹鋼預(yù)應(yīng)力鋼絞線預(yù)應(yīng)力錨具張拉設(shè)備原石采----進口輸入---大割鋸-----石材研磨(光板）、石材燒刻（燒板）---或建筑師石材、圖面確定-----施工圖設(shè)計與繪制-----丈量、放樣、復(fù)核---石材裁切（二次）-----成品輸出-----現(xiàn)場施工----現(xiàn)場備料、現(xiàn)場、填縫作業(yè)、清潔養(yǎng)護色彩搭配及石種選擇─設(shè)計者充份發(fā)揮美工意境，享受天然石的紋彩變化，依適用性而擇之。石材設(shè)計范圍、相關(guān)建材之搭配─需充份了解預(yù)計施工范圍，解決相關(guān)建材之收頭或搭配問題。

OVM15-2型錨具、OVM15-3型錨具、OVM15-4型錨具、OVM15-5型錨具、OVM15-6型錨具、OVM15-7型錨具、OVM15-8型錨具

OVM15-9型錨具/OVM15-10型錨具、OVM15-11型錨具、OVM15-12型錨具、OVM15-13型錨具、OVM15-14型錨具

雙鴨山304不銹鋼預(yù)應(yīng)力鋼絞線預(yù)應(yīng)力錨具張拉設(shè)備操作者要精神集中，嚴禁閑人靠近；用吊車裝卸石材時檢查周圍有無高壓電線和障礙操作的建筑。石材被吊車懸在空中時，切勿擺動。短距離在門市、貨場、機房、居室應(yīng)用小型拖車，車長短與石材要適宜，車架、車胎要完好，搬運要平穩(wěn)。裝前、卸后，人工搬運時要將板材豎立抬搬，嚴禁平抬。搬運人員要戴手套，勿穿拖鞋。運載的火車、般只、大噸位的汽車，大致可分集裝箱、密封貨柜。露天排放嚴禁石材吊放排橫排，應(yīng)沿運行方向順立、減少損失。

古埃及人通常會把石材雕刻用到 的墻壁和柱子上，而且在巨大的石材上可以雕刻成法老和眾神，比如在吉薩就有巨大的獅身人面像石雕。通過石材的雕刻藝術(shù)，可以看出在古埃及石材雕刻里蘊藏著很多方面的意思，它有用來歌頌神的，也有作為宣傳或通訊工具，大部分雕刻有助于鞏固傳統(tǒng)的規(guī)則，有利于維護社會秩序，還能建立和維護價值觀。在古希臘的石材雕刻，跟古埃及的沒什么兩樣，他們創(chuàng)造出來的藝術(shù)也是經(jīng)受了長時間的考驗。在很久以前，古希臘人把人類的形成，成石材的雕刻和雕塑，裸體的人物雕塑是他們慣用的石材雕刻形式，因為它們體現(xiàn)了身份、優(yōu)雅和平衡的經(jīng)典比例。